Депутаты-меценаты XXI века. Кто вошёл в редкую категорию музея парламента?
YAKUTIA.INFO. В Ил Тумэне открылась экспозиция «Депутаты - обществу» Музея истории парламента Якутии, приуроченная к Году культуры в Республике Саха (Якутия). Более сорока стендов, сто двадцать два имени - за всю историю якутского парламентаризма: от ЯЦИК и Верховного Совета до нынешнего созыва. Народные художники Афанасий Мунхалов и Афанасий Осипов, певицы Анегина Ильина-Дмитриева и Айталина Афанасьева-Адамова, министры культуры, журналисты, основатели музеев и театров - большая часть тех, кто за век определил культурный облик республики, в разные годы избирались народными депутатами Якутии.

Сто двадцать два имени распределены по тематическим разделам. Один из разделов - «Депутаты-меценаты XXI века» оказался самым немногочисленным. За последние двадцать лет лишь двое народных депутатов республики поддерживали национальную культуру постоянно, а не от случая к случаю под праздник. Первый - Матвей Николаевич Евсеев, генеральный директор компании «Алмазы Анабара». Второй - Владимир Фёдоров, депутат от Якутска, выходец из Хангаласского улуса, из рода ямщиков среднего течения Лены. Многое в его пути идёт от происхождения. Среднее течение Лены — земля ямщицких сёл, чьи жители веками держали почтовый тракт между Якутией и остальной Россией. Русские старожилы здесь свободно говорили по-якутски, перенимали местный уклад, роднились с соседями. Якутский стал общим языком для саха, русских и других народов края.
Начиналось с детей
Самому давнему и самому знаковому проекту Фёдорова больше двадцати лет, и он совсем не про высокую культуру. Детский центр «Айхал» открылся в 2003 году в Сайсарском округе Якутска, родном для Фёдорова районе, который и тогда, и сейчас считается непростым. Замысел был простой: дать детям место после школы. Чтобы вместо двора и подъезда были кружки, библиотека, занятия, где тепло и где с ними кто-то занимается. За двадцать с лишним лет через «Айхал» прошло более десяти тысяч ребят. Сегодня его выпускники, ставшие врачами, учителями и инженерами, пишут основателю из разных городов: благодаря центру они когда-то поступили и нашли своё дело. Никакой федеральной повестки или тематических годов здесь не было. Была ответственность за то, что происходит на твоей улице. Отсюда тянется и всё остальное: сначала дети из отдалённого района, потом язык, традиция, память. Менялся масштаб, а суть оставалась прежней.

От родного улуса до стен Кремля
Пожалуй, самый заметный проект последних лет - документальный фильм «Уроки якутского». Команда под руководством режиссёра Сергея Головецкого работала над ним почти два года; Владимир Фёдоров был инициатором и одним из авторов сценария. Снимали в разные сезоны, зимой и летом, ездили по улусам в тяжёлых условиях: ночевали в машинах, попадали в метели и дожди, искали упавшие дроны в лесу по пояс в снегу. В фильме говорят исследователи, деятели культуры, жители деревень и городов — люди, для которых двуязычие не научная концепция, а повседневность.

Премьеру Фёдоров сознательно отдал не столице, а родине героев. В октябре 2025 года предпоказ прошёл в селе Едей Хангаласского улуса, и только потом, 7 ноября, состоялась официальная премьера в Якутске. Дальше был показ на конференции «Русский язык — мост дружбы между регионами России» в Доме дружбы народов имени А. Е. Кулаковского и встреча со зрителями в Тумульском наслеге, где разговор о кино перешёл в обсуждение судьбы сёл среднего течения Лены.

Затем фильм вышел на федеральные площадки. Московская премьера прошла в религиоведческом лектории ИНИОН РАН и собрала студентов и аспирантов МПГУ, ВШЭ, РГГУ, РАНХиГС, РЭУ имени Плеханова и ВГИКа. В феврале 2026 года «Уроки якутского» показали на XIII Общероссийском фестивале «Первозданная Россия» в Центральном выставочном зале «Манеж» у стен Кремля, а потом представили в Доме народов России в особняке Морозовых, где Фёдоров выступил спикером на дискуссии о сохранении языков. Фильм вышел в финал Международного фестиваля документального кино «Неизвестная Россия»: из более чем семисот заявок жюри отобрало в номинации «Этнокультура» шесть картин, и «Уроки якутского» среди них. В мае 2026 года фильм показали республиканские каналы «Якутия 24» и НВК «Саха».
Не только кино
За плечами депутата не один фильм, а целая система проектов, и все они про сохранение живой национальной традиции. Сборники детских сказок «Сыл-дьыл эргиирэ: уон икки ый» на якутском языке Фёдоров издаёт и раздаёт бесплатно - по библиотекам и детским садам республики, с открытым скачиванием в его телеграм-канале и аудиоверсией с профессиональной озвучкой. В 2026 году выходит уже третий сборник, а всего задумано тридцать пять, по числу улусов республики. Это работа на годы вперёд: если фильм говорит со взрослыми, то сказки работают напрямую с детьми, которым язык предстоит сохранять дальше. По сути, это продолжение того, что начиналось ещё в Айхале».

Конный поход «От Полюса холода до Белокаменной» стал одним из самых громких якутских проектов десятилетия. Коневоды Дугуйдан Винокуров и Мичил Неустроев на якутских лошадях прошли из села Ючюгей Оймяконского улуса до Москвы более одиннадцати тысяч километров через семнадцать регионов и семь часовых поясов. Поход был посвящён 100-летию образования ЯАССР и 390-летию вхождения Якутии в состав России и проходил под эгидой Русского географического общества. Фёдоров подключился на одном из самых тяжёлых этапов: в ноябре 2021 года встретил всадников в северной Бурятии и до самой Москвы взял на себя материально-техническое сопровождение - продукты, экипировку, корм для лошадей, транспорт. Сами участники говорили, что эта поддержка открыла в них второе дыхание.

Сэргэ Защитников Отечества, ритуальную коновязь, которая в культуре саха символизирует связь рода, времени и вечности, семья Фёдоровых установила в центре Якутска, на пересечении улиц Ярославского и Курашова. В одном знаке проект соединяет героев Великой Отечественной войны, ветеранов Афганистана и участников нынешних кампаний, а якутская форма коновязи делает общероссийскую память о защитниках частью духовной традиции саха.

Отдельное место занимают народные соревнования «Үлэ күүһэ» («Сила труда») в селе Едей Мальжагарского 4-го наслега Хангаласского улуса. Это не современная придумка, а возрождение древних Игр Малджагара. По преданию, Малдьа5ар был сыном Дойду Дархана и дядей легендарного Тыгына Дархана; от пятерых его сыновей пошли пять Мальжагарских наслегов Хангаласского улуса. Так что состязания возвращают к жизни родовую традицию этих пяти наслегов. Программа построена вокруг сельских навыков: распилка хлыстов двуручными пилами по старинке, колка и укладка дров, перетягивание каната, разжигание костра и приготовление чая изо льда. В одной команде выступают отцы и сыновья, деды и внуки. Фёдоров поддерживает соревнования с 2009 года, больше пятнадцати лет, а в 2025-м они прошли в обновлённом формате как крупное улусное событие. Дело не ограничивается спортом: заготовленные дрова идут семьям участников специальной военной операции, а сам сбор превращается в разговор о сельских проблемах, который потом выходит на уровень депутатских инициатив.

Одна ткань
Разные по форме, эти проекты складываются в одно целое: дети и язык, лошади и сказки, память предков и труд на земле. «Сохранение языка и традиции - это не прошлое, а будущее», — сказал Фёдоров на премьере «Уроков якутского». Якутский он не противопоставляет русскому и не делит людей на своих и чужих: многонациональная республика, по его мысли, может стать для страны примером того, как разные культуры живут вместе. Всё это совпало с повесткой: Годом культуры в республике и объявленным Президентом Владимиром Путиным Годом единства народов России. Но годы заканчиваются, а языки, лошади, сказки и память держатся на людях, которые занимались ими до всякого объявленного года и будут заниматься после.

Комментарии
К публикации не допускаются комментарии, содержащие мат, оскорбления, ссылки на другие ресурсы, а также имеющие признаки нарушения законодательства РФ.