В Якутии проживает 214 кочевых семей

YAKUTIA.INFO. «В Якутии проживает 214 кочевых семей», - заявила 2 июня 2016 года председатель постоянного комитета Государственного Собрания (Ил Тумэн) по вопросам коренных малочисленных народов Севера и делам Арктики Елена Голомарёва в ходе совещания рабочей группы по проекту закона Республики Саха (Якутия) «О кочевой семье».

По данным Государственного комитета Якутии по делам Арктики, в 214-и кочевых семьях проживает 578 взрослых и 333 детей – всего 931 человек. Голомарёва обратила внимание на тревожные цифры статистики – количество кочевых семей неуклонно уменьшается. «По данным 2000-ых годов в Якутии проживали 552 кочевые семьи. Сегодня – 214 семей. Как видите, количество кочевых семей уменьшилось в разы. Между тем, у наших соседей на Ямале зарегистрировано и работает в оленеводческих хозяйствах более 3 700 кочевых семей. Членами кочевых семей являются 16 тысяч человек. Всего на территории Ямала проживает 30 тысяч представителей коренных малочисленных народов, получается, примерно половина из них занимается традиционным видом хозяйствования – оленеводством», - сказала председатель профильного комитета Госсобрания (Ил Тумэн).

Елена Голомарёва отметила, что такая картина на Ямале наблюдается, потому что в регионе принят закон «О гарантиях прав лиц, ведущих традиционный образ жизни коренных малочисленных народов Севера в Ямало-Ненецком автономном округе», в рамках которого определены меры государственной поддержки кочевых семей, принята государственная программа по поддержке семей, ведущих кочевой образ жизни. В итоге с 2002 года на четверть выросло количество семей, ведущих кочевой образ жизни.

Парламентарий Якутии отметила, что, благодаря уточнению количества кочевых семей, в Якутии станет возможным принятие в окончательном чтении проекта закона республики «О кочевой семье», в котором планируется определить меры государственной поддержки уникального типа семьи. Принятие закона «О кочевой семье» должен стать стимулом для развития коренных малочисленных народов Севера республики.